sábado, 28 de diciembre de 2013

Efectos del estudio biblico. txt

La Orotava, 28/12/2013

Isa 28:10  Porque mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá; 
Isa 28:13  La palabra, pues, de Jehová les será mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá; hasta que vayan y caigan de espaldas, y sean quebrantados, enlazados y presos.

    El menosprecio que Israel había tenido con Jehová y su palabra tendría sin ninguna duda  consecuencias, pero estas consecuencias no llegarían sin antes recibir de Dios una advertencia, advertencia que encontramos en los versículos que hemos citado anteriormente, en ellos vemos algunas reflexiones que muy fácilmente podríamos aplicarse a nuestras vidas hoy día.

    Lo primero que Dios resalta es el detalle que se debe tener a la hora de escuchar a Dios. En el versículo diez, el profeta Isaías les describe a Israel la forma como debían considerar los mandamientos divinos: "Porque mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá".  Minuciosamente y sin dejar de lado ningún detalle de lo que Dios tiene que decirnos. La secuencia que se aplica aquí es de mayor a menor, pudiendo aplicarse esto sencillamente al estudio de la Biblia tanto el que recibimos cuando asistimos a la iglesia o reuniones para tal fin, así como a nuestro estudio personal y privado. Es tal la importancia que Dios le da a este punto que se repite idénticamente en el versículo trece: "mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá".
    De manera que la primera lección debe quedarnos clara, no debemos escuchar a Dios en la lejanía de la rutina cotidiana, sino de manera detallada y sin dejar de lado ninguna recomendación. 

    La siguiente lección es que nadie que recibe la palabra de Dios puede permanecer indiferente a ella, esta causará algún efecto permanente en los que la reciben. De aquí la importancia en revisar todos los detalles, ya que en el mínimo rincón se esconde lo que yo necesito para mi bien espiritual. Me llama la atención las tres palabras que el profeta menciona aquí: "caigan de espaldas", "sean quebrantados" y "enlazados y presos". La primera frase podría tener relación con el impacto renovador y de cambio que la palabra causa al que la oye, al caer de espaldas pareciera que Israel iba a ser "golpeada" por los mandamientos que oirían, pasarían de estar de pie a caer de bruces sobre sus espaldas. Podríamos ver aquí que la mejor posición ante Dios y lo que El tiene que decirnos es la de humillación en su presencia. Cuando escuchemos a Dios hablar dejemos de lado nuestro orgullo banal humillándonos bajo la poderosa mano del Altísimo, para que nos exalte a su debido tiempo.

    La siguiente posición es de quebrantamiento, ningún corazón endurecido por las raíces de amargura, rencor y problemas no resueltos, podrá atender de manera eficaz lo que Dios tiene que hablarnos por su palabra. Es necesario darle pronta solución al endurecimiento del corazón, y una de las formas es cortando con la rutina de estas malas prácticas. No dejemos que el Sol se ponga sobre nuestro enojo, dejando de resolver las diferencias que podamos tener con los que nos rodean, sean hermanos o no. Si nos habituamos a criticar, prejuzgar y mal interpretar lo que nos dicen, llegaremos a un punto que estaremos endurecidos de tal manera que la palabra de Dios tardará mucho mas en hacer su efecto en nosotros. Por lo tanto dejemos que Dios nos quebrante para nuestra edificación personal.

    Por último tenemos: el efecto que Dios quería causar en Israel era de cautiverio, pero entendamos bien esta palabra ya que Dios nunca se contradice cuando habla,  y uno de los efectos que tiene la eterna palabra de Dios es que nos libera. Sin embargo Israel estaba cautivo por sus malos hábitos y la cautividad que Dios buscaba para ellos estaba en la rutina constante del estudio y meditación de los mandamientos divinos. Si no dejamos que los mandatos de Dios nos enlacen de tal forma que no podamos salir a la calle sin previamente haber meditado en ella, los rudimentos de este mundo nos harán cautivos desviándonos del verdadero vínculo que Dios busca con nosotros.

    Por tanto es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído no sea que nos deslicemos. Leamos, estudiemos y meditemos en la poderosa palabra de Dios (la Biblia) para que recibamos el bendito efecto que ella causa en los que la practican. 

    En este nuevo año que comienza (2014), proponga-monos el estudiar la Biblia habitualmente y de forma consecuente, y veremos los resultados a muy corto plazo en nosotros.

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lunes, 23 de diciembre de 2013

Anatomía bíblica para la salvación. (mp3, ppt)




Porque para ser salvos necesitamos involucrar algunos órganos de nuestro cuerpo.
Mensaje para el programa de Navidad en la Iglesia de la Orotava el 22/12/2013.

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Presentación en power point. (haz clic aquí para descargar).
A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, me es dada esta gracia de predicar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo;
Efe 3:8

El poder de la Palabra y como estudiarla Jhon Macarthur.(pdf)

    
    El poder de la palabra y como estudiarla, es una guía sencilla de como y porque debemos estudiar la Biblia. En este libro revisado, el Dr. Jhon Macarthur examina varios pasajes de las escrituras en el Antiguo y Nuevo Testamento. A partir de varios años de experiencia, bosqueja claramente las verdades bíblicas y le indica como ponerlas en práctica. 

    Este libro contiene ademas preguntas para repasar y reflexionar al final de cada capítulo. Esta referencia completa, perspicaz y concisa le servirá como guía para el completo estudio personal o en grupo de las sagradas escrituras.

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Jhon Macarthur

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viernes, 13 de diciembre de 2013

Experiencias en las que somos participes con Cristo ( I ).

                                 
La Orotava, Tenerife, 
España 15/07/2012 - 06/10/2013.

Experiencias en la que somos participantes con Cristo.

    Existen muchas referencias Bíblicas relacionadas con nuestra condición pasada, previo a nuestra conversión a la verdad de Jesucristo. Se nos llamaba enemigos de Dios, hijos de ira, condenados y pecadores perdidos entre otros calificativos. Pero resulta significativo  notar que por habernos decidido seguir la verdad de Dios esta condición de maldición se ha tornado en experiencias de bendición para sus hijos.  Seguidamente enumeraremos algunas de estas experiencias:

a.-    Partícipes en su crucifixión. Gál 2:20  Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. y en Rom 6:6  sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado.

    Nuestra humanidad pecadora representada por Pablo en las citas anteriores como "la carne" y "viejo hombre", describen de algún modo nuestra naturaleza original heredada por nuestros primeros padres. Herencia que hemos arrastrado por generaciones pasadas y agravada por la práctica del pecado en nuestras vidas. El problema del pecado era remediado parcialmente por el sacrificio de muchas victimas de animales inocentes, esta era la exigencia de Dios: "Sin derramamiento de sangre, no hay remisión de pecado" Heb 9:22. Hasta que nuestro bendito cordero: Cristo Jesús le ha dado la solución definitiva a este problema. Nuestra participación en la crucifixión de Cristo nos ha hecho limpios y puros delante del Dios santo. La muerte de Cristo en la cruz ha expiado todos nuestros pecados: pasados, presentes y futuros. Pero recordemos que es necesario que hayamos participados por la fe voluntariamente de ella para poder obtener los beneficios que esta decisión conlleva. Juan describe esta gran verdad en su evangelio cuando nos narra el señalamiento que hace Juan el Bautista de la persona de Jesús. Jn 1:29  "He aquí el Cordero de Dios, que esta quitando el pecado del mundo". (traducción literal en el griego). Cristo fue el cordero de Dios, este cordero debía representar al pecador que había ofendido la santidad divina. Así como el pecador en el pasado debía identificarse con la víctima reconociendo que esta moría en su lugar, en la actualidad debe haber una identificación con el sacrificio de Cristo en la cruz, para poder obtener los beneficios que encierra tan tremenda ofrenda de amor. Así que somos participantes en su crucifixión para  la expiación de nuestros pecados. ¿Tienes tú esa experiencia?

b.-    Partícipes en su muerte. Rom 6:8  Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él;  2Ti 2:11  Palabra fiel es esta: Si somos muertos con él, también viviremos con él; 

     */Hay dos posibles interpretaciones de los dos primeros versos: " Si morimos con El, también viviremos con El.» Hay algunos que toman estas líneas en referencia al Bautismo. En Romanos 6 el bautismo se compara con morir y resucitar con Cristo. «Por tanto fuimos sepultados con Él por medio del Bautismo para muerte, para que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, nosotros también podamos andar en novedad de vida. Porque si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con Él» (Rom 6:4; Rom 6:8 ). Sin duda el lenguaje es el mismo; pero la idea del Bautismo es aquí irrelevante; lo que Pablo tiene en mente es la idea del martirio. Lutero dijo en una gran frase: «Ecclesia haeres Crucis est," "La Iglesia es la heredera de la Cruz.»/ El cristiano hereda la Cruz de Cristo, obedeciendo al llamamiento hecho por el Maestro a sus discípulos: "si alguno quiere venir en pos de mi niéguese a si mismo, tome su cruz y sigame". Mat 16:24, Luc 9:23. Identificarnos con la cruz es relacionarnos con su muerte, de tal manera que ya no vivamos para nosotros mismos sino para Dios, tal como lo expresó Pablo "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. Gal 2:20. Esta relación no se expresa llevando un crucifijo en el pecho, va mucho mas allá, es llevar el oprobio que representaba este símbolo para los antiguos, es estar dispuesto a padecer las burlas o afrentas que ocasiona identificarnos con el crucificado. ( Otras referencias : Col 2:20; Col 3:3 )

c.-    Partícipes en sus sufrimientos. Flp 3:10  a fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte, 

         */Pablo ya ha hablado del valor incalculable del conocimiento de Cristo. Ahora vuelve a ese pensamiento, y define más exactamente lo que quiere decir. Es importante que nos fijemos en el verbo que usa para conocer. Es parte del verbo guinóskein, que casi siempre se refiere a un conocimiento personal. No es meramente un conocimiento intelectual, el conocimiento de ciertos hechos o principios. Es tener una experiencia personal de otra persona. Podemos ver la profundidad de esta palabra por su uso en el Antiguo Testamento. En él se usa conocer para expresar la relación más íntima entre marido y mujer. «Adán conoció a Eva su mujer; y ella concibió y dio a luz a Caín» (Gen_4:1 ). El verbo hebreo yada se traduce en griego por guinóskein. Este verbo indica el conocimiento más íntimo de otra persona. Pablo no considera su meta saber cosas acerca de Cristo, sino conocerle personalmente. Conocer a Cristo quiere decir para él ciertas cosas, entre otras. Quiere decir conocer la participación en Sus sufrimientos. Una y otra vez Pablo vuelve a la idea de que, cuando el cristiano tiene que sufrir, está participando de alguna extraña manera en el sufrimiento del mismo Cristo, y hasta completándolo (2Co_1:5 ; 4:10s; Gal_6:17 ; Col_1:24 ). El sufrir por la fe no es un castigo, sino un privilegio, porque así participamos de la obra del mismo Cristo./ ¿Tienes tu ese conocimiento de Cristo como tu salvador personal? solo esa experiencia te hará diferente a los religiosos del presente.

     Recuerda Cristo nos ha hecho participante de todas estas cosas con un único objetivo, llegar a identificarnos con El como el lo hizo con nosotros, dando su vida por la humanidad. Por eso te recomendamos que des el paso decisivo de identificación con su bendita persona aceptándole como tu único salvador personal.
*/Comentario N.T. W. Barclay.
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domingo, 17 de noviembre de 2013

Parábola de los dos cimientos.


Parábola de los dos cimientos.

Mateo 7:24  Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca. 25  Descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cayó, porque estaba fundada sobre la roca. 26  Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato, que edificó su casa sobre la arena; 27  y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu contra aquella casa; y cayó, y fue grande su ruina. 28  Y cuando terminó Jesús estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina; 29  porque les enseñaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas. 
(Observa este corto video clip ilustrativo)



   Para tener una idea más completa de esta parábola tenemos que leer también la versión de Lucas (6:48-49). En la versión de Lucas parece que la riada no viene a cuento; tal vez es porque Lucas no era natural de Palestina, y no tenía una idea muy clara de la escena; mientras que Mateo, que sí era de Palestina, la conocía muy bien. En verano, muchos valles presentan el lecho arenoso totalmente seco; pero en invierno, después de las lluvias de septiembre, vuelve el torrente con toda su fuerza. Puede ser que alguien que estaba buscando dónde hacerse la casa vio ese espacio libre y se decidió a construir en él, descubriendo para su mal cuando llegó la época de las lluvias que el río también volvía a su cauce, y se llevaba la casa. Un hombre sensato habría buscado la roca, para lo cual habría tenido que realizar más trabajo; pero, cuando llegara el invierno, se vería que no había sido en vano, porque la casa permanecería segura en su sitio. En cualquiera de las dos versiones queda clara la enseñanza de que es importante que nuestra vida tenga una cimentación firme. Y la única que lo es de verdad es la obediencia a las enseñanzas de Jesús.

   ¿Qué le hizo al segundo hombre escoger tan insensatamente el sitio para su casa?

(i)    Quería ahorrarse trabajo. No quería molestarse en cavar hasta encontrar la roca. La arena era mucho más atractiva y menos trabajosa. Puede que sea más fácil seguir nuestro camino que el de Jesús, pero al final acabaremos en la ruina. El camino de Jesús es el de la seguridad aquí y en el más allá.

(ii)    No tenía previsión. No se le ocurrió pensar cómo estaría aquel lugar seis meses después. En todas las decisiones de la vida hay un corto plazo y un largo plazo. Feliz el que no se juega el bien futuro por el placer presente. Feliz el que ve las cosas, no a la luz del momento, sino a la luz de la eternidad.

   Cuando aprendemos que lo que cuesta más suele ser lo que más vale la pena, y que la previsión es mejor que la improvisación, descubrimos que lo mejor es construir la vida sobre el cimiento firme de las enseñanzas de Jesús, porque no habrá adversidad que la haga vacilar.

Construye tu vida en el fundamento de los siglos . Cristo Jesús y no te arrepentirás jamás.
(Comentario del N.T. de W. Barclay)

jueves, 31 de octubre de 2013

La llenura del Espíritu Santo . (txt,mp3).



Sta. Cruz 29/09/2013, La Orotava  27/10/2013.

Lectura: Efe 5:17  Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor.

  La relación de Dios con sus criaturas ha sido de forma gradual y progresiva.
 ·        Dios caminando con.
          Comenzando con  Adán (Gén_3:8  Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día...),  pasando por Enoc (Gén_5:22  Y caminó Enoc con Dios, después que engendró a Matusalén, trescientos años, y engendró hijos e hijas. Gén_5:24  Caminó, pues, Enoc con Dios, y desapareció, porque le llevó Dios), y siguiendo con Noé (Gén_6:9  Estas son las generaciones de Noé: Noé, varón justo, era perfecto en sus generaciones; con Dios caminó Noé). A  causa de nuestros pecados la distancia entre el Dios infinitamente santo y sus criaturas se hizo más distante.

·        Dios habitando en medio.
          Sin embargo Dios no desistió en su afán  de acercarse a la humanidad, pero esta vez lo hizo, escogiendo un pueblo terrenal, llamado Israel. Dios le ordenó a Moisés que le construyese un tabernáculo, donde Él pudiese morar en medio de su pueblo terrenal (Éxo 40:34  Entonces una nube cubrió el tabernáculo de reunión, y la gloria de Jehová llenó el tabernáculo. 35  Y no podía Moisés entrar en el tabernáculo de reunión, porque la nube estaba sobre él, y la gloria de Jehová lo llenaba).

·        Dios morando en nosotros.
Y actualmente Dios en su incansable interés de acercarse a todos nosotros ha hecho que su morada se manifieste de la forma más cercana posible. Dándonos de su Espíritu haciéndolo morar en cada uno de aquellos que le hemos recibido como nuestro Salvador personal. (Jn 14:16  Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: 17  el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros, y e 1Co_3:16 se nos dice: ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?).
Y deberíamos preguntarnos: ¿hay acaso una manifestación de interés hacia nosotros, más cercana que Dios more en nosotros? Por su puesto que no lo hay.

  El ejemplo de los vasos y sus contenidos.

     Existen tres (3) condiciones posibles en las vidas de las personas:
1a. Un vaso limpio,  cristalino pero vacío, sin ningún contenido. Y podríamos decir que un vaso vacío sin contenido no sirve para mucho, ya que no está cumpliendo la función para la que fue diseñado, que es ayudarnos a consumir líquidos. Un vaso limpio puede representar a una persona que confía en sus obras, yal vez en su religión. "Yo siempre pienso en Dios y hablo de Dios" diría alguno, así como el pueblo de Israel en los tiempos del Señor: "este pueblo de labios me honra pero su corazón está lejos de mi" (Mat_15:8 ).

2a.  Un vaso limpio, cristalino pero con la diferencia del anterior que en su interior contiene una pastilla. Y en este caso podríamos encontrar a una persona renacida. Cuyos pecados han sido perdonados y como consecuencia de esto, Dios mismo  ha hecho morada en él y  templo del Espíritu Santo. Tal como lo declara el apóstol Pablo en Rom 8:9 "Rom 8:9  Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él". Recordemos el vaso anterior.
Asi que podemos ser salvo siendo morada del Espíritu, pero al mismo tiempo podemos estar causando a la tercera persona de la trinidad situaciones indeseables para El, ya que al espíritu Santo podemos:
                              Mentir:   Hch 5:3  Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad?
                               Resistir: Hch 7:51  ¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros.
                               Contristar: Efe 4:30  Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención.
                               Apagar: 1Ts 5:19  No apaguéis al Espíritu.
                              Afrentar: Heb 10:29  ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia?

Mentir, resistir, contristar, apagar y afrentar todas estas cosas desagradables que no nos gustan que nos hagan, se la podemos hacer al Espíritu de Dios y aunque parezca asombroso a pesar de todo lo anterior seguir siendo salvos y redimidos de nuestros pecados. Pero carentes de todas las bendiciones que significa tener la llenura del Espíritu.
3er. Un vaso limpio, cristalino pero esta vez el vaso se diferencia del anterior caso en que este tiene un su interior agua pura y limpia. Lo que podía representar a un creyente en la plenitud de la llenura del Espíritu de Dios, en donde el agua nos representa a la bendita palabra divina, la Biblia. Cuando el agua hace contacto con la pastilla esta se impregna de la esencia de la misma.
Así que preguntémonos cuál es mi condición delante de Dios: Un vaso vacío, un vaso con el espíritu de Dios pero sin ninguna manifestación de este o un vaso cuya vida se impregna de la esencia de Dios y cumple así el propósito para el que fue diseñado?

Pero ¿qué significa ser lleno del Espíritu de Dios?
          A menudo hablamos de algo que llena toda la mente de las personas, que influye fuertemente en todo lo que esa persona piensa o hace, Por ejemplo una persona puede estar lleno de: Ira, tristeza, temor, orgullo, celos amor, etc. La Biblia misma usa la palabra "lleno" de la misma forma (Luc 6.11 Los enemigos del Señor se llenaron de furor en su contra. Hch 5:17 se llenaron de celos, al igual que Hch 13:45. Ser lleno de algo por tanto significa estar  bajo su control absoluto.

          Esta verdad se afirma claramente respecto al Espíritu Santo en Efe 5:18”No os embriaguéis con vino, en lo cual hay desenfreno, antes bien sed llenos del Espíritu”. Pablo usó esta analogía porque una persona que se intoxica con alcohol se coloca bajo su influencia o control. De la misma manera un cristiano genuino que se somete a la guía del Espíritu Santo que mora en él se coloca bajo su influencia o control.

Pedro el ejemplo de una vida llena del Espíritu de Dios.
          La vida de este discípulo nos ayuda a comprender el tema de la llenura del Espíritu. Cuando Pedro estaba cerca de su Señor tenía un poder asombroso. Por consiguiente a él le gustaba estar donde estaba su Señor.
          En una ocasión en el mar de Galilea, se vio junto con sus condiscípulos en medio de una tormenta, y en medio de la oscuridad vieron una silueta aparecer. ¡Un fantasma! dijeron. Pero era nada menos que el mismo Señor, y en medio de la confusión Pedro destaca, diciéndole al Señor “si eres tu permite que yo vaya a ti sobre las aguas”. ¿Por qué Pedro no espero que el Señor llegara a la barca? Una tormenta, en medio de un mar embravecido, vientos huracanados que les hacían navegar en círculo impidiéndoles llegar a la orilla. Hay que tener un deseo muy grande de estar con su Señor considerando el panorama anterior. Pedro quería estar cerca de su Señor. Y Pedro es el único discípulo que podría decir que experimentó el haber poder desafiar las leyes de la física, caminando sobre las aguas. Porque Pedro sabía que cuando él estaba cerca de su Señor podía hacer cosas asombrosas.
          En otra ocasión el Señor les pregunta a sus discípulos: “¿qué piensa la gente de mi?” a lo que le respondieron “unos que eres un profeta, otros que eres Juan el bautista”. Y seguidamente les hace otra pregunta, ¿Y vosotros quién decís que soy yo? Esta interrogante fue hecha a todos los discípulos. Y es Pedro el que hace la declaración: “tú eres el Cristo, el Mesías prometido”. Y es que cuando Pedro estaba cerca del Señor, era capaz de pronunciar declaraciones asombrosas y maravillosas como esta. Y él sabía que no era, por sus propios medios decir tal cosa. El mismo Señor se lo confirma: “esto no te lo revelo ni carne ni sangre, sino mi Padre que está en el cielo”.
          Pero también vemos a Pedro lleno de valor, esta vez en el huerto de Getsemaní, cuando ante aquella compañía de 500 soldados que fueron junto con los principales de los judíos a prender al Señor, Pedro no se había separado del Señor, siendo el único que desenvainó una espada, estando dispuesto a dar la cara para defender a su Maestro. Porque cuando Pedro estaba cerca de su Señor, era capaz de enfrentarse a cualquier cosa.
          Seguidamente, el Señor fue llevado preso y Pedro fue separado de la persona con quién él quería siempre estar. Y separado del Señor Pedro no valía para nada, podríamos decir que Pedro ya estaba listo para embalsamarlo y enterrarlo y Pedro dejo la buena compañía y la cambió por compañías poco recomendables, ya que él estaba calentándose en el fuego en medio de la noche fría, con aquellos enemigos del divino maestro. Y en medio de este panorama, a Pedro le vemos negar a su Señor en tres ocasiones, tal como su Maestro se lo había advertido.

          Pero el Señor sabía que Pedro separado de su persona nada podía hacer, es por eso que en Jua 14:16 les descubre esta verdad. “Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: “. Esa palabra “otro”, hallos en el idioma griego, quiere decir otro con las mismas características iguales que el primero. Así que ni Pedro ni los discípulos ni nosotros estamos solos. Cristo nos ha dejado al Consolador con las mismas características que su persona. Es tanta la similitud de estas dos personas de la trinidad que Pablo las fusiona en una diciendo la frase “el Espíritu de Cristo” en Rom 8.9.

          Tanto los discípulos como nosotros tenemos las mismas ventajas para poder triunfar en cuanto a vivir en la llenura del Espíritu Santo. Tenemos al Consolador “otro” exactamente igual al primero con las mismas características que el anterior. Y es que el Espíritu Santo nos:
                             AyudaRom 8:26  Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.
                                Intercede por nosotrosRom 8:26.
                                GuiaGál 5:18  Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley.
                              AnhelaStg 4:5  ¿O pensáis que la Escritura dice en vano: El Espíritu que él ha hecho morar en nosotros nos anhela celosamente?
          De manera que si esta divina persona que mora en nosotros es capaz de generar todos estos sentimientos, ¿no deberíamos procurar vivir en la llenura de Él?

          Finalmente les dejo con una exhortación que nos hace el Apóstol Pablo, en su carta a los Efesios 5:17 “Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor”. Recordando que Su voluntad es:

                             Que creamos en Él: Juan 6:40.
                             Que seamos santos: 1Tes 4:3.
                             Que seamos agradecidos: 1Tes 5:18.
                             Que hagamos el bien: 1Ped 2.15.

          Haciendo esto viviremos vidas poderosas, vidas llenas bajo el control de Dios, pudiendo decir lo que Pablo “todo lo puedo en Cristo que me fortalece”.

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martes, 29 de octubre de 2013

Calvinismo, Dr. Luis E. Carballosa. mp4




Dr. Luis E. Carballosa.

Calvinismo.


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sábado, 26 de octubre de 2013

Sed llenos del Espíritu Santo.






La Orotava 27/10/2023.-

La Llenura del Espíritu de Dios (II).

Lectura: Efe 5:17  Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor.

  La relación de Dios con sus criaturas ha sido de forma gradual y progresiva.
 ·        Dios caminando con.
          Comenzando con  Adán (Gén_3:8  Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día...),  pasando por Enoc (Gén_5:22  Y caminó Enoc con Dios, después que engendró a Matusalén, trescientos años, y engendró hijos e hijas. Gén_5:24  Caminó, pues, Enoc con Dios, y desapareció, porque le llevó Dios), y siguiendo con Noé (Gén_6:9  Estas son las generaciones de Noé: Noé, varón justo, era perfecto en sus generaciones; con Dios caminó Noé). A  causa de nuestros pecados la distancia entre el Dios infinitamente santo y sus criaturas se hizo más distante.

·        Dios habitando en medio.
          Sin embargo Dios no desistió en su afán  de acercarse a la humanidad, pero esta vez lo hizo, escogiendo un pueblo terrenal, llamado Israel. Dios le ordenó a Moisés que le construyese un tabernáculo, donde Él pudiese morar en medio de su pueblo terrenal (Éxo 40:34  Entonces una nube cubrió el tabernáculo de reunión, y la gloria de Jehová llenó el tabernáculo. 35  Y no podía Moisés entrar en el tabernáculo de reunión, porque la nube estaba sobre él, y la gloria de Jehová lo llenaba).

·        Dios morando en nosotros.
Y actualmente Dios en su incansable interés de acercarse a todos nosotros ha hecho que su morada se manifieste de la forma más cercana posible. Dándonos de su Espíritu haciéndolo morar en cada uno de aquellos que le hemos recibido como nuestro Salvador personal. (Jn 14:16  Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: 17  el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros, y e 1Co_3:16 se nos dice: ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?).
Y deberíamos preguntarnos: ¿hay acaso una manifestación de interés hacia nosotros, más cercana que Dios more en nosotros? Por su puesto que no lo hay.


  El ejemplo de los vasos y sus contenidos.

     Existen tres (3) condiciones posibles en las vidas de las personas:
1a. Un vaso limpio,  cristalino pero vacío, sin ningún contenido. Y podríamos decir que un vaso vacío sin contenido no sirve para mucho, ya que no está cumpliendo la función para la que fue diseñado, que es ayudarnos a consumir líquidos. Un vaso limpio puede representar a una persona que confía en sus obras, yal vez en su religión. "Yo siempre pienso en Dios y hablo de Dios" diría alguno, así como el pueblo de Israel en los tiempos del Señor: "este pueblo de labios me honra pero su corazón está lejos de mi" (Mat_15:8 ).

2a.  Un vaso limpio, cristalino pero con la diferencia del anterior que en su interior contiene una pastilla. Y en este caso podríamos encontrar a una persona renacida. Cuyos pecados han sido perdonados y como consecuencia de esto, Dios mismo  ha hecho morada en él y  templo del Espíritu Santo. Tal como lo declara el apóstol Pablo en Rom 8:9 "Rom 8:9  Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él". Recordemos el vaso anterior.
Asi que podemos ser salvo siendo morada del Espíritu, pero al mismo tiempo podemos estar causando a la tercera persona de la trinidad situaciones indeseables para El, ya que al espíritu Santo podemos:
                              Mentir:   Hch 5:3  Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad?
                               Resistir: Hch 7:51  ¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros.
                               Contristar: Efe 4:30  Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención.
                               Apagar: 1Ts 5:19  No apaguéis al Espíritu.
                              Afrentar: Heb 10:29  ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia?

Mentir, resistir, contristar, apagar y afrentar todas estas cosas desagradables que no nos gustan que nos hagan, se la podemos hacer al Espíritu de Dios y aunque parezca asombroso a pesar de todo lo anterior seguir siendo salvos y redimidos de nuestros pecados. Pero carentes de todas las bendiciones que significa tener la llenura del Espíritu.
3er. Un vaso limpio, cristalino pero esta vez el vaso se diferencia del anterior caso en que este tiene un su interior agua pura y limpia. Lo que podía representar a un creyente en la plenitud de la llenura del Espíritu de Dios, en donde el agua nos representa a la bendita palabra divina, la Biblia. Cuando el agua hace contacto con la pastilla esta se impregna de la esencia de la misma.
Así que preguntémonos cuál es mi condición delante de Dios: Un vaso vacío, un vaso con el espíritu de Dios pero sin ninguna manifestación de este o un vaso cuya vida se impregna de la esencia de Dios y cumple así el propósito para el que fue diseñado?

Pero ¿qué significa ser lleno del Espíritu de Dios?
          A menudo hablamos de algo que llena toda la mente de las personas, que influye fuertemente en todo lo que esa persona piensa o hace, Por ejemplo una persona puede estar lleno de: Ira, tristeza, temor, orgullo, celos amor, etc. La Biblia misma usa la palabra "lleno" de la misma forma (Luc 6.11 Los enemigos del Señor se llenaron de furor en su contra. Hch 5:17 se llenaron de celos, al igual que Hch 13:45. Ser lleno de algo por tanto significa estar  bajo su control absoluto.

          Esta verdad se afirma claramente respecto al Espíritu Santo en Efe 5:18”No os embriaguéis con vino, en lo cual hay desenfreno, antes bien sed llenos del Espíritu”. Pablo usó esta analogía porque una persona que se intoxica con alcohol se coloca bajo su influencia o control. De la misma manera un cristiano genuino que se somete a la guía del Espíritu Santo que mora en él se coloca bajo su influencia o control.

Pedro el ejemplo de una vida llena del Espíritu de Dios.
          La vida de este discípulo nos ayuda a comprender el tema de la llenura del Espíritu. Cuando Pedro estaba cerca de su Señor tenía un poder asombroso. Por consiguiente a él le gustaba estar donde estaba su Señor.
          En una ocasión en el mar de Galilea, se vio junto con sus condiscípulos en medio de una tormenta, y en medio de la oscuridad vieron una silueta aparecer. ¡Un fantasma! dijeron. Pero era nada menos que el mismo Señor, y en medio de la confusión Pedro destaca, diciéndole al Señor “si eres tu permite que yo vaya a ti sobre las aguas”. ¿Por qué Pedro no espero que el Señor llegara a la barca? Una tormenta, en medio de un mar embravecido, vientos huracanados que les hacían navegar en círculo impidiéndoles llegar a la orilla. Hay que tener un deseo muy grande de estar con su Señor considerando el panorama anterior. Pedro quería estar cerca de su Señor. Y Pedro es el único discípulo que podría decir que experimentó el haber poder desafiar las leyes de la física, caminando sobre las aguas. Porque Pedro sabía que cuando él estaba cerca de su Señor podía hacer cosas asombrosas.
          En otra ocasión el Señor les pregunta a sus discípulos: “¿qué piensa la gente de mi?” a lo que le respondieron “unos que eres un profeta, otros que eres Juan el bautista”. Y seguidamente les hace otra pregunta, ¿Y vosotros quién decís que soy yo? Esta interrogante fue hecha a todos los discípulos. Y es Pedro el que hace la declaración: “tú eres el Cristo, el Mesías prometido”. Y es que cuando Pedro estaba cerca del Señor, era capaz de pronunciar declaraciones asombrosas y maravillosas como esta. Y él sabía que no era, por sus propios medios decir tal cosa. El mismo Señor se lo confirma: “esto no te lo revelo ni carne ni sangre, sino mi Padre que está en el cielo”.
          Pero también vemos a Pedro lleno de valor, esta vez en el huerto de Getsemaní, cuando ante aquella compañía de 500 soldados que fueron junto con los principales de los judíos a prender al Señor, Pedro no se había separado del Señor, siendo el único que desenvainó una espada, estando dispuesto a dar la cara para defender a su Maestro. Porque cuando Pedro estaba cerca de su Señor, era capaz de enfrentarse a cualquier cosa.
          Seguidamente, el Señor fue llevado preso y Pedro fue separado de la persona con quién él quería siempre estar. Y separado del Señor Pedro no valía para nada, podríamos decir que Pedro ya estaba listo para embalsamarlo y enterrarlo y Pedro dejo la buena compañía y la cambió por compañías poco recomendables, ya que él estaba calentándose en el fuego en medio de la noche fría, con aquellos enemigos del divino maestro. Y en medio de este panorama, a Pedro le vemos negar a su Señor en tres ocasiones, tal como su Maestro se lo había advertido.

          Pero el Señor sabía que Pedro separado de su persona nada podía hacer, es por eso que en Jua 14:16 les descubre esta verdad. “Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: “. Esa palabra “otro”, hallos en el idioma griego, quiere decir otro con las mismas características iguales que el primero. Así que ni Pedro ni los discípulos ni nosotros estamos solos. Cristo nos ha dejado al Consolador con las mismas características que su persona. Es tanta la similitud de estas dos personas de la trinidad que Pablo las fusiona en una diciendo la frase “el Espíritu de Cristo” en Rom 8.9.

          Tanto los discípulos como nosotros tenemos las mismas ventajas para poder triunfar en cuanto a vivir en la llenura del Espíritu Santo. Tenemos al Consolador “otro” exactamente igual al primero con las mismas características que el anterior. Y es que el Espíritu Santo nos:
                             Ayuda: Rom 8:26  Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.
                                Intercede por nosotros: Rom 8:26.
                                Guia: Gál 5:18  Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley.
                               Anhela: Stg 4:5  ¿O pensáis que la Escritura dice en vano: El Espíritu que él ha hecho morar en nosotros nos anhela celosamente?
          De manera que si esta divina persona que mora en nosotros es capaz de generar todos estos sentimientos, ¿no deberíamos procurar vivir en la llenura de Él?

          Finalmente les dejo con una exhortación que nos hace el Apóstol Pablo, en su carta a los Efesios 5:17 “Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor”. Recordando que Su voluntad es:

                             Que creamos en Él: Juan 6:40.
                             Que seamos santos: 1Tes 4:3.
                             Que seamos agradecidos: 1Tes 5:18.
                             Que hagamos el bien: 1Ped 2.15.

          Haciendo esto viviremos vidas poderosas, vidas llenas bajo el control de Dios, pudiendo decir lo que Pablo “todo lo puedo en Cristo que me fortalece”.